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斗垣(张秉文)的博客

 
 
 

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引用 佛说三界天人体系详细表(2)   

2008-11-30 16:33:23|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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引用

白玛喜饶佛说三界天人体系详细表(2)
   六欲天    

    四天王天

    北毗沙门 北多闻天--黄色守护神。

    西毗琉璃婆叉  西广目天--红色守护神。                       

    南毗琉璃勒 南增长天--蓝色守护神。                          

    东提头赖吒 东持国天--白色守护神。                 

诸世间人,不求常住。未能舍诸妻妾恩爱,于邪淫中,心不流逸,澄莹生明,命终之后,邻于日月,如是一类,名四天王天。

乐修十善因,于他无损害,诸天常护持,得生四天王。(六趣轮回经) 

弃名利欢乐,远离于亲眷,持禁中下品,生彼四王天.(六道伽陀经)

    天人寿量 五百岁 相当人类寿量 九百万岁  

    受生与身量  依瑜伽师地论 于父母肩上或于怀中,如五岁儿欻然化出。依阿含经 初生如人间一、二岁小儿。            

    住    居须弥山腰,即须弥山顶以下四万由旬宫殿处。

    忉利天(三十三天)     四方各八天,中央帝释宫,合名三十三天。

于己妻房,淫爱微薄,于净居时,不得全味,命终之后,超日月明,居人间顶,

如是一类名忉利天。                                    

 "于父母三宝,恭敬随能施,具忍辱柔和,得生忉利天,"         

“亲族等,种种作供养,远诤奉律仪,获生忉利天,"

     寿  一千岁     相当人类寿量 三千六百万岁  

     受生与身量 依瑜伽师地论 如六岁小儿    依阿含经 如二、三岁        

     欲乐受用 二二交会,热恼方息                              

    住    居须弥山顶之宫殿处。

    焰摩天(时分天)(夜摩天   时时唱快乐故。   

逢欲暂交,去无思忆,于人间世,动少静多。命终之后,于虚空中朗然安住,日月光明,上照不及,是诸人等,自有光明,  如是一类,名须焰摩天。  “自不乐忿诤,劝他令和顺,纯善修净因,得生焰摩天,"  

     "慈喜无伤杀,和颜离爱憎,纯善守尸罗,得生夜摩界,"  

     天人寿量 二千岁 相当人类寿量 一亿四千四百万岁

     受生与身量 依瑜伽师地论 如七岁小儿    依阿含经 如三、四岁        

     欲乐受用  相互拥抱,热恼便息            

          "须弥山以上升虚空中四万由旬处。

此天(焰摩天)以上皆以空为宫殿而居住。"           

     兜率陀天(知足天)(睹史多天)  于五欲境知止息故。

     一切时静,有应触来,未能违戾,命终之后,上升精微,不接下界诸人天境,乃至劫坏,三灾不及,如是一类,名兜率陀天。                                 

     "乐多闻正法,专修解脱慧,喜赞他功德,得生兜率天,"  

     "多闻持法教,修慧求解脱,积德具威仪,获生于睹史,"  

     天人寿量 四千岁 相当人类寿量 五亿七千六百万岁

     受生与身量 依瑜伽师地论 如八岁小儿    依阿含经 如四、五岁        

     欲乐受用 相互执手,热恼便息 摄受妻妾,施设嫁娶,同三洲人。                       

    化乐天(乐变化天)自他妙欲境自在转故。  

     我无欲心,应汝行事,于横陈时,味如嚼蜡,命终之后,生越化他,如是一类,名乐变化天。                                    

     "于施戒诸行,自性常爱乐,起精进勇猛,得生变化天,"  

     "若人自出家,布施坚持戒,令彼大安乐,得生变化天,"

     天人寿量 八千岁 相当人类寿量 二十三亿四百万岁     

     受生与身量 依瑜伽师地论  如九岁小儿  依阿含经 如五、六岁      

     欲乐受用 相颜而笑,热恼便息              

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